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紧盯前沿理论透析传播实践 ,DONGNAN CHUANBO W-WW® ®帼鮒 1» 鮒红经济视域下审美文化的转向以女性 “ 容貌焦虑 ” 现象为例甘露颖（ 南京林业大学人文社会科学学院江苏南京 210037 ）摘要 ： 在媒介社会化的当下 ， 理想美符号 ” 被塑造成 社会主流飽审美标准 ， 这种单一化的审美引发女性 “ 容貌焦 虑 ” 现象愈发突出 ， 美容技术的提升 、 男性的凝视和女性的自 我迷失等是女性 “ 容貌焦虑 ” 现象的诱因 ， “ 完美 ” 网红形象诱 惑 、 “ 体象障碍 ” 、 消费主义等 “ 绑架 ” 了审美文化 ， 但是网红经 济背景下女性的自我意识觉醒 、 “ ...
紧盯前沿理论透析传播实践 ,DONGNAN CHUANBO W-WW® ®帼鮒 1 鮒红经济视域下审美文化的转向以女性 “ 容貌焦虑 ” 现象为例甘露颖（ 南京林业大学人文社会科学学院江苏南京 210037 ）摘要 ： 在媒介社会化的当下 ， 理想美符号 ” 被塑造成 社会主流飽审美标准 ， 这种单一化的审美引发女性 “ 容貌焦 虑 ” 现象愈发突出 ， 美容技术的提升 、 男性的凝视和女性的自 我迷失等是女性 “ 容貌焦虑 ” 现象的诱因 ， “ 完美 ” 网红形象诱 惑 、 “ 体象障碍 ” 、 消费主义等 “ 绑架 ” 了审美文化 ， 但是网红经 济背景下女性的自我意识觉醒 、 “ 暴力美学 ” 所激发的 “ 审丑转 向 ” ， 以及 “ 单一标准 ” 物化的 “ 刻板印象 ” 等是对这种 “ 单一 化 ” 审美文化的救赎 ” 。关键词 ： 网红经济 审美文化 “ 容貌焦虑 ” 审美转向女性不是天生的 ， 女性是后天形成的 。 追求美是人类 的天性 ， 尤其是对容貌美的追求 。 自古以来 ， 中国女性对于 形态美的追求受到审美标准的严格限制 。 每个时代都有一套 固定的模板 ， 深刻影响着女性的行为特征 。 从古至今的审美 范畴中 ， 对于女性容貌的赏鉴不只限于世俗的美感标准问 题 ， 还凸显了千百年来国人审美实践活动背后所蕴藏着的文 化背景和社会心理 。 2021 年 2 月 2 日 ， 一位名叫高溜 ” 的女 演员在微博发表长文 ， 讲述了自己整鼻失败的不幸遭遇 ， 引发了社会对 容貌焦虑 ” 愈发关注 。 由此看出 ， 即使是公认 的面容姣好的明星 ， 对自身不符合主流审美的特征也会产生 过度的关注 ， 从而引发了焦虑情绪 。 社交媒体上关于容貌 焦虑 ” 的话题 ， 大都是针对女性的 ， 女性群体的容貌焦虑 ” 问题日益凸显 ， 这使审美文化也发生了新的转向 。一 、 女性 “ “ 容貌焦虑 ” 现象的缘起容貌焦虑 ” 是社会体格焦虑 ” 在社交媒体中的升级 ， 学界对于社会体格焦虑的定义是指个体因为担心他人对 自我体型或体格负面评价所产生的心理反应 。 121 诸如在生活 中 ， 某人会因脸上长了一颗痘或是胖了一点而产生严重的焦 虑情绪 ， 甚至影响到正常的学习和工作 。 容貌焦虑作为网 红经济背景下出现的词汇 ， 此前还没有一个准确的定义 。 本 文所言的容貌焦虑 ， 是指社会体格焦虑的扩大化 ， 由单纯的 “ 体型 ” 、 体格 ” 层面引申为对自己外貌不自信而产生的 一种焦虑感 ， 这种焦虑感在今天中国女性群体 （ 尤其是青年 女性 ） 中较为突出 。 容貌焦虑话题引发的关注与当今社会 对女性的宽容度密不可分 。 如最近走红的韩剧 〈 女神降临 》 ， 主要讲述的就是因容貌而自卑的女主林周京因为化妆而变成 女神的故事 ， 再次使女性容貌焦虑的讨论成为热点话题 。 在 赵薇导演的首部女性独白电视剧 〈 听见她说 》 之 《 魔镜 》 片段 中 ， 女主角齐溪以第一人称视角叙述 “ 容貌焦虑对于女性 的现实影响 ， 为女性勇敢发声 。 容貌焦虑 ” 的现象与下列几 个要素不无关系 ：（ 一 ） 美容技术手段的提升 ， 女性的自我 “ 还原 ”在中国传统的审美文化中 ， 更注重女性的整体气质 ， 细 致的容貌描述受制于精准再现女性形象的技术手段 。 那时因 缺乏今天的高清镜头和美颜 ， 古代女性只能通过他人的 描述和模糊反光物映射自身形象 ， 很难进行准确的自我还 原 。 脱离了准确的自我认知 ， 就很难成为真正的审美主体 对象 。 在现代社会 ， 随着医疗美容技术水平的发展 ， 女性不 仅可以对自我形象进行精准还原 ” ， 还可以利用整容 ” 、“ 化妆 ” 、 减肥等手段对自身进行符号化修饰 ， 这为可量 化审美标准的出现为 “ 容貌焦虑 ” 提供了参照 。（ - ） 男性的凝视 ， “ 理想美 ” 的标准强化女性容貌焦虑来自于男性的凝视 ， 是被父权体制社会 定义的性别属性 。 男性对于女性审美的认知是父权社会的遗 留产物 ， 也是每个时代都会讨论的话题 。 以往对于女明星的 美 ， 各自都有着自己不同的审美追求 ， 无论是大家闺秀还 是 “ 小家碧玉 ， 甚或是环肥燕瘦都会有人为之疯狂 ， 所 谓的各美其美 。 随着网红经济的到来 ， 现代人的审美标准 逐步同化 ， 趋向符号化 。 当女性的颜值低于社会期待 ， 就失 去了被赋予的符号价值 。 受到追捧的美颜滤镜 、 整容行业的 标准化面孔 ， 以及各种选秀节目的相似面孔等 ， 都显示了女 性身体外貌被赋予的符号价值 。 在当下这个 “ 看脸时代 ” ， 女性被审美符号 ” 所限制 ， 影视剧中的成功女性大都是 漂亮自信的完美的女性 ” 形象 ， 如热火的 《 三十而已 〉 中的 宋佳 ” ， 《 都挺好 》 里的苏明玉 ” ， 〈 流金岁月 》 中的朱锁 锁 ” 。 再回到现实生活中 ， 女性也想要借助颜值的提升来 获取符号背后的价值 ， 解决生活中的困境 。有审 ” 就有美 ” ， 审美文化体现了观察者与被观察者 之间的互动关系 。 审美文化的转向与社会意义上的性别文化 有关联 ， 体现了一个时代生活的缩影 。 在传统的父系社会文 化中 ， 男性视角的强化是女性审美标准建构的基础 。 女性在 丧失主体地位的情况下 ， 成为被凝视 ” 的客体 。 现代社会 ， 女性网红脸 ” “ A4 腰筷子腿等特征和白幼弱审美 受到广泛的追捧 。 相较于过去各美其美 ” 的时代 ， 现在的 美女 ” 都千篇一律 ， 人们审美的独立标准逐步丧失 。 理想 美 ” 的模板受到女性的广泛追捧 ， 畸形的审美所带来的节 食 ” 过度运动 ” 正在毁掉无数女性 。（ 三 ） 女性迷失自我 ， 陷入消费主义 ” 的陷阱大数据时代的海量信息让人们疲于自我筛选信息 ， 往往 习惯于听从意见领袖的建议 。 在社交媒体上 ， 多数明星或博 主所宣传的审美标准呈现市场化和规模化的趋势 ， 雷同的说 法和相似的论调凸显了 文化经济化 ” 的趙势 ， 审美文化在 网红经济的影响下开始发生转向 。 同时 ， 市场经济发展也渗 透进文化传播领域 。 因为焦虑情绪总是能最大化地激发人们2021 年第 5 期 （ 总第 201 期 ） 东南传播
